留得骚气满乾坤:职场的随军太监
来源:中人网作者:党向阳以史为鉴,资以当道。我们要读历史,就必须读中国的历史,而要读中国的历史,就不得不读一下明史。历史是一面镜子,他总能够公正地反射出粉墨登场的各路神仙形象,或是鬼、是妖,或是神、是仙?总会有一个属于自己的形象。历史是由人来写的,也是由人来演的,有的人可以流芳千古,有的人也可以骂名万世。在西湖边上的岳飞庙,岳王爷的膜拜者比比皆是,忠义的精神彪炳千古。而铸成的秦桧像的那砣铁就那么的无辜,被游客一次又一次用口水问候。其实,这都是历史的警示和告诫,然而历史上总有那些人却选择了这样的不归路——纵然不能流芳百年,也得骂名千古,就是这样的不安分的劲儿,像痴心疯似的,屡屡不自量力地赖在舞台中央,结果被一脚踹个儿狗吃屎,磕掉两个大板牙而溜之大吉。这又何苦来着?妖总是难以成人的,更别提成仙了,你也没有积那份德,也就那点操行了,别一天总做家狗吠日的无用功。
话说得有点严重了,有点人身攻击的嫌疑,俺可没有泼妇骂街的冲动,罢了!还是回到正题上来,让我们好好认识一下整天山寨和恶搞的宵小之徒。说到了他们,就不由得想从历史找出一些前辈来个对号入座。比如说正面一点的,木匠的祖师爷是鲁班,造纸业的祖师爷是蔡伦......那么职场上这一小撮不安分、又不知道羞臊主儿,他们的祖师爷又会是谁呢?画图索骥,按着葫芦画个瓢,让我们来勾勒一下他们的形象:身无长技、胸无点墨,奴颜婢膝绕着主子摇尾乞怜,而博得一丁半点冷羹残炙;口腹蜜剑、颠倒黑白,哪管祸国殃民只为一己之利,坚信我死后哪管洪水滔天的做人准则......最后,我们总能够根本的缘由,这绝对都是一个宗派的,都属于玩贱的,而且都属学了葵花宝典的,坚信欲练神功,必先自宫的道理,由于身体的残疾造成了严重心理的残疾,所以让他们的行为更为变态,恨不得拿着小刀让天下人都他一样。说到这里答案也就出来了,这就是历史上臭名昭著的随军太监,而其中最著名的代表就是——王振。
接下来,就让我们一起重温一下这位彪悍无比的王公公的丰功伟绩。王振本是一介失意文人,也就是一个一瓶子不满,半瓶子晃荡的主儿。但是流氓不可怕,可怕流氓有点文化,最可怕就是流氓自以为有文化,那么整个世界就要一团乱了。你说这都是去势的人了,还想着再次雄风犹存,都没有枪筒子的玩具,还想射出子弹,这只能自欺欺人而已。如果拿一个木雕的玩意儿来意淫,那不是身体的一部分,最多只是形式而已,这未免有点丢人丢大发了。其实这样的恶搞就是山寨主义的祖宗,他们坚信什么都可以有的,山寨主义的典型特征就是恶搞,恶搞就是掩耳盗铃,天下之大没有他不知道的事情,也没有他不明白事情,自此天下便不得安生了。每每随军太监做出的事情都是那样出其不意掩其不备,让人觉得是那么的离经叛道,这也是可以理解的,因为他们根本就不知道做出的事情是为了什么?因为那只是一个形式而已,人家也只要的是一个形式罢了。
说起随军太监王振也懂得学习历史,但是这个出发点不同就决定了最后的结果导向不同。有的人学习历史是为了堂堂正正做人,而有的人就是为了学会打洞,苟且营生。王振无疑就是后者,当他从历史上不胜枚举的宦官发迹擅权事例中,找到了一条代天行事,富甲天下的捷径,获得了自我阉割的精神力量。于是他像赌徒一样,把肉体和人格作为赌注,用自我阉割的代价,毁了儿子、孙子辈儿的希望,铺就一条飞黄腾达之路。他置传统观念与社会议论于不顾,排斥辅政大臣;盗毁朱元璋严禁宦官干政的铁牌,使宦官公开地走上政治舞台;大权独揽后,疯狂敛财,打着皇权的旗号干预财政,贪脏受贿,把发财的主意打到了和尚尼姑头上;翦除政敌手段,阴险毒辣,肢解残杀刘球,为明英宗时期最为骇人听闻的惨案。
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